Surmonter l’épreuve de la prison
Surmonter l’épreuve de la prison
Une fois en prison, Joseph (PBSL) rencontra deux autres prisonniers, qui, connaissant son talent d'excellent interprète de rêves, lui demandèrent d'interpréter les leur (5). Joseph (PBSL) annonça alors à l'un des deux qu'il sera crucifié, et que l'autre sera libéré et reviendra auprès de son maître, le roi d'Egypte (un pharaon pour la Bible) en tant que servant. Joseph demanda également à celui qui allait être libéré d’intercéder auprès de son maître le roi pour qu'il puisse être libéré aussi à son tour. Cette erreur de Joseph (PBSL) lui coûtera quelques années de plus en prison, car comme le rappelle le Coran à son prophète, seul Dieu est le vrai maître libérateur « Wa labitha fi’ si’jni bid’a sinnine ».
41.
ô mes deux
compagnons
de prison !
L'un de vous
donnera du
vin à boire
à son
maître;
quant à
l'autre, il
sera
crucifié, et
les oiseaux
mangeront de
sa tête.
L'affaire
sur laquelle
vous me
consultez
est déjà
décidée.”
Sourate
XII (Joseph -
Yussuf)
De ce fait, le prisonnier libéré oublit Joseph pendant deux ans, et ne se rappelle de son existence qu'à l'issu d'un rêve prémonitoire répétitif du roi, dont la signification nécessitait une interprétation urgente. Alors qu'aucun de ces conseillers n'est à même de le faire, Joseph est appelé à la rescousse pour apporter la signification du rêve en question au roi. Ce dernier, impressionné par la justesse de son interprétation, l’innocente, le sort de prison, et décide d'en faire un de ses proches serviteurs.
43.
Et le roi
dit : "Et
vérité, je
voyais (en
rêve) sept
vaches
grasses
mangées par
sept
maigres; et
sept épis
verts, et
autant
d'autres,
secs. ô
conseil de
notables,
donnez-moi
une
explication
de ma
vision, si
vous savez
interpréter
le
rêve".
44. Ils dirent :
"C'est un amas
de rêves ! Et
nous ne savons
pas interpréter
les rêves !"
45. Or, celui
des deux qui
avait été
délivré et qui,
après quelque
temps se
rappela, dit :
"Je vous en
donnerai
l'interprétation.
Envoyez-moi
donc".
46.
"ô toi, Joseph,
le véridique !
éclaire-nous au
sujet de sept
vaches grasses
que mangent sept
très maigres, et
sept épis verts
et autant
d'autres, secs,
afin que je
retourne aux
gens et qu'ils
sachent
[l'interprétation
exacte du
rêve]".
47.
Alors
[Joseph
dit]: "Vous
sèmerez
pendant sept
années
consécutives.
Tout ce que
vous aurez
moissonné,
laissez-le
en épi, sauf
le peu que
vous
consommerez.
48.
Viendront
ensuite sept
année de
disette qui
consommeront
tout ce que
vous aurez
amassé pour
elles sauf
le peu que
vous aurez
réservé
[comme
semence].
49. Puis,
viendra
après cela
une année où
les gens
seront
secourus
[par la
pluie] et
iront au
pressoir."
50. Et le roi
dit : "Amenez-le
moi". Puis,
lorsque
l'émissaire
arriva auprès de
lui, [Joseph]
dit : "Retourne
auprès de ton
maître et
demande-lui :
"Quelle était la
raison qui
poussa les
femmes à se
couper les mains
? Mon Seigneur
connaît bien
leur ruse".
Sourate XII
(Joseph -
Yussuf)
De l’Innocence à la consécration
A
sa sortie de
prison, Joseph
devient chargé
de la gestion
des entrepôts
agricoles du Roi
(6).
Ainsi,
après les sept
années
d'abondance, les
sept années de
disette
arrivèrent,
amenant avec
elles son lot
d’infamie dans
le royaume. Les
sujets du Roi
affluèrent alors
pour acquérir
auprès de Joseph
(PBSL)
de quoi
subsister
jusqu'à des
périodes plus
fastes.
C'est ainsi que Joseph retrouva ses onze demi frères, accompagnés de Benjamin, mais ces derniers ne le reconnurent pas. Joseph (PBSL) entreprendra alors de faire accuser son petit frère de vol, afin de garder ce dernier auprès de lui. Aussi, il cacha une coupe de valeur dans la sacoche de Benjamin, et ensuite laissa faire accuser ses demi-frères de vol. Une fois la coupe découverte, Benjamin fut arrêté et gardé en otage. Joseph, le rassura aussitôt en lui révélant son identité.
Fou de douleur, Jacob, en apprenant que son deuxième fils venait de lui être arraché, décida de ne plus faire confiance à ses fils (7).
Après cet épisode, les demi-frères revinrent encore revoir Joseph (PBSL), et supplia ce dernier de leur faire l'aumône (ils n’avaient alors plus d’argent pour acheter les vivres nécessaires pour leur famille). Joseph (PBSL) leur révéla alors en suspend sa vraie identité. Le croyant mort, ces derniers furent effondrés, reconnurent leur faute et implorèrent le pardon de Dieu. Joseph leur demanda alors de faire venir Jacob, afin de lui apprendre la vérité et de le rassurer sur son sort ainsi que celui de son frère Benjamin. (Dans le Coran, Joseph leur donne même sa chemise (8).
Il est à signaler que la suite des événements est historiquement imprécise et encore méconnue. Nous dirons simplement ici que par un concours de circonstances historiques, confirmées par les récentes recherches archéologiques effectuées en Egypte, les Amalekites (9), alors au pouvoir, ne mettront pas longtemps à remarquer les qualités de Joseph en matière de gouvernance. Ils le placèrent ainsi sur le trône d’Egypte, par un processus qui demeure de nos jours encore inconnu.
Ce dernier abrita alors sa famille en Egypte. Le Coran rapporte que durant la cérémonie royale de couronnement, Joseph fit monter avec lui son père et sa mère sur le trône, pendant que ses onze demi frères tombèrent devant lui en prosternation, en guise de respect (10).
100.
Et il éleva
ses parents
sur le
trône, et
tous
tombèrent
devant lui,
prosternés
Et il dit :
"Ô mon père,
voilà
l'interprétation
de mon rêve
de
jadis.
Allah l'a bel et
bien réalisé...
Et Il m'a
certainement
fait du bien
quand Il m'a
fait sortir de
prison et qu'Il
vous a fait
venir de la
campagne, [du
désert], après
que le Diable
ait suscité la
discorde entre
mes frères et
moi. Mon
Seigneur est
plein de douceur
pour ce qu'Il
veut. Et c'est
Lui
L'Omniscient, le
Sage.
Sourate XII
(Joseph -
Yussuf)
(5)
Selon certains
commentateurs,
le premier
prisonnier ne
croyait pas dans
le don de Joseph
d’interpréter
les rêves. Il
décida alors
d’inventer un
rêve pour se
moquer du
prophète. Par
cet acte Dieu le
punit par la
réalisation de
sa fabulation,
d’où la fin
tragique qu’il
eut.
(6)
De part sa
connaissance de
la future
sécheresse qui
s’abattra
bientôt sur le
royaume, Joseph
demanda au roi
de lui confier
ce ministère car
il était le plus
apte à le gérer
face à la crise
qui se
profilait. On
peut supposer
aussi qu’il
n’agit pas ici
pour lui même
mais bien par
ordre divin.
Dieu lui
révélant
sûrement la
suite des
événements.
(7)
Il est à noter
que d’après la
tradition, l'un
des demi-frères
émit le souhait
de se faire
prisonnier à la
place de
Benjamin, car il
savait que son
Père Jacob ne
survivrait pas
émotionnellement
à la perte d’un
deuxième fils.
Jacob (PBSL),
tellement
malheureux de la
perte d'un
nouveau fils,
perdit la vue et
devint
aveugle.
(8)
Afin qu'au
contact de cette
dernière, Jacob
(PBSL)
retrouve la vue,
en reconnaissant
l'odeur de
Joseph. Il
s’agit là d’un
autre don Divin
reconnu chez les
prophètes «
Baraka
», ainsi le
prophète
Muhammad (PBSL)
guéri plusieurs
de ses
compagnons par
sa seule
salive.
(9)
Ces derniers
appelés aussi
peuple Hykos,
étaient arabes
de la Palestine
et de la
Syrie.
(10)
Cet acte
confirme la
prophétie vue en
rêve par Joseph
(PBSL)
alors petit
garçon.
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